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[b][color=#8b0000]3)貴族的爵銜[/color][/b][b] - L; y( I# |& o8 w# \
[color=blue]泰國的封建貴族備授予一定的爵銜,貴族的爵銜按其級別的高低分為吾等,既:昭披耶(เจ้าพระยา) 、披耶 (พระยา) 、帕 (พระ)、鑾 (หลวง) 、昆(ขุน)。這些爵銜相當於中國封建皇朝的公、侯、伯、子、男。貴族的爵銜是由國王賜予.除封賜爵銜外,國王還同時賜予爵名。例如泰國一位前總理比裏‧帕依榮(ปรีดี พนมยงค์)國王賜他為“鑾” (หลวง) 的爵銜時,同時也賜他以爵名“比裏‧瑪努探”(ประดิษฐมนูธรรม)於是,他的全稱是鑾比裏‧瑪努探(หลวงประดิษฐมนูธรรม)。[/color][/b]
1 y) s- x* b- K: x9 y5 A3 U5 |# f[b][color=blue]在拉瑪八世王(1935~1946)時期,宣佈廢除封建貴族的爵銜,但可以用爵名作爲姓,後來又宣佈凡有爵銜的人,仍可以襲用過去的爵銜。因此便出現了這三種情況:一種是不再用過去的爵銜和爵名而用自己原來的姓名,例如前面提到的泰國總理比裏,他就不用過去的爵銜和爵名“鑾比裏瑪努探”,而用原來的名字比裏‧帕依榮;一種是把過去的爵名用來做自己的姓例如泰國另一位前總理,爵銜和爵名是“鑾披汶頌堪” (หลวงพิบูลสงคราม) ,原名貝‧肯達訕克(แปลกขีตตะสังคะ) 把爵名做姓之後,他的姓名便成為貝‧披汶頌堪(แปลกพิบูลสงคราม)。第三種是仍舊用過去的爵銜和爵名,例如泰國前議長集‧那宋卡(จิตร ณสงขลา),過去的爵銜和爵名是“昭披耶‧西探瑪蒂貝” (เจ้าพระยาศรีธรรมาธิเบศ) 後來一直襲用這個爵銜和爵名。[color=blue]泰國人的習慣是子繼父姓,妻從夫姓(男方到女方入贅,也是妻從夫姓),例如:女子翩‧奇裏 (เพ็ญ คีรี) 嫁給沙惕‧沃臘納 (สถิตวรนัจ)爲妻她的姓名就得改爲翩‧沃臘納 (เพ็ญวรนัจ)。但據最新的消息,泰國憲法法庭已於2003年6月5日裁定,女人婚後可以選用丈夫或自己的姓氏,即日生效。
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[b][color=#660000]泰國姓的形成,除了由王傢賜於之外,大體上可一分爲下列幾種:[/color][/b], a U' u7 O: _3 j% g5 v
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(1)表明血緣關係的:例如一個男子的姓名叫巴色‧訕攀(ประเสริฐ สังข์พันธ์)巴色是名,訕攀是姓。“攀”是血統的意思,“訕攀”就表明他是“訕”的後裔。又有一個女子叫瑪納‧德(มนัส แต้),“德”是潮州話“鄭”的音譯,,此姓表明這個名叫瑪納的女子時姓鄭的華僑後裔。# O. X3 a; }4 i2 I1 B6 z
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) V5 K$ U2 l6 j8 r. n- G0 V(2)起源於出身或居住地;例如蓋‧曼谷 (แก้วบางกอก),曼谷市泰國首都,這個姓就表明“蓋”這個人的父親圓鋸首都曼谷。又如汪拉耶‧納阿瑜陀耶 (วัลยา ฌอยุธยา)則表明汪拉耶出身於大城府(即:阿瑜陀耶)的王族,因為只有大城府的王族出身的人才能用大城府這個名稱為姓。
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(3)表明職業的特徵:倉威‧嘎色西裏 (ชัญชณา เกษตรศิริ) “嘎色”是農業的意思,西裏是吉祥,所以説明倉威‧嘎色西裏的祖先是從事農業的。
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(4)其他:主要用來表示思想意識的,例如頌汶他納 (สมบูรณ์ฐานะ,富裕) ,公偏 (กองเพ็ยรม,堅毅) ,乍侖旺 (เจริญวงศ์,昌盛) ,瓦拉裏洛 (วรดิลก,超群) 等等。這些名詞在泰國人的姓中用的特別多的。
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泰國的內男名多選擇英武、高貴、美好的詞,而女名則以秀麗、文雅、柔和動聽爲其特點。概刮起來大概可以分爲下列數類
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9 g: ~9 Y! x- p8 l! w (a)表明外貌、性格、氣質的名,例如:素攀 (สุพรรณ) 是金黃色的意思,幹哈 (กันหา) 是黑的意思,儂藍(นงราม)是美人的意思,班鍾 (บรรจง) 是精細的意思,倫威 (รุ่งวิทย์) 是博學的意思,撲乍那 (พจนา)是善於辭令的意思等等。
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(b)表示英武、高貴的名字,例如:塞 (ศักดิ์) 是權威的意思,巴裕 (ประยุทธ) 是戰鬥的意思,巴色 (ประเสริฐ) 是卓越的意思,素察 (สุชาติ) 是出生望族的意思等。
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(c)與動植物、礦物有關的名,例如:信 ( สิงห์ Sing ) 是獅子的意思,藍雅 ( ลำไย Lamyai )是桂丸的意思,派吞 (ไพฑูรย์ Phaithurn ) 是貓眼石的意思,庵攀 ( อำพล Amphan ) 是琥珀的意思等。
# C8 l+ D9 U( B O% D5 _. ~* S (d)表示冀求美好的名字。例如:占叻 ( จำรัส Jarat ) 是光明的意思,汶仁 (บุณยิน)是幸福的意思,帕塔 (บุณยิน) 是昌盛的意思等。
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(5)和宗教有關的名字。例如:挺 ( แท่น Thaeng ) 是神壇的意思,訕 ( สังช์ Sang ) 是法螺的意思等等。
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一般說來,泰國人的名,在古代差不多都使用純泰文。純泰文的特點是屬於簡單的音節詞,即每個節詞都具有獨立的詞彙意義,例如:“茵” (อิน In) 、 “通” ( ทอง Thong ) 等。後來才逐漸用巴厘文和梵文來命名,以表示高雅,如叫馬努 ( มนุญ Manun) 、 嘠盛戍( เกษมสุข Kasemsuk ) 等。至於姓,則租差不多都是用巴厘文和梵文。只有農村得人心,乃保持純泰文名的傳統習慣。[/color][/color][/b]
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